将军的心尖宠描绘了木瑾言凌煜的一段异世界冒险之旅。他身世神秘，被认为是命运的守护者。洗脸的猫巧妙地刻画了每个角色的性格和动机，小说中充满了紧张、悬疑和奇幻元素。精彩的情节将带领读者穿越时空，探索那些隐藏在黑暗背后的秘密。
我第一次看见她哭，是在栓子叔递给她一个包袱时。那包袱上满是暗红色血迹，好似诉说着不久之前包袱主人遭遇的一场恶战。白皙的双手接过包袱时，她有一刻的愣神，眼神定定地看着包袱上的血迹。不知过了多久，豆大的泪水如决堤的洪水从双眼喷涌而出，打湿了她衣襟上洁白的玉兰花和那个满是污渍和暗红色血迹的包袱。之后便是断断续续的呜咽声和一缕轻柔的叹息声。
“今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝，起视四境，而敌军又至矣。”这么简单的道理，王朝统治者却置若罔闻，始终偏安一隅。求和书送出了一封又一封，使者派出了一群与一群，敌火却更加肆虐，蔓延到了南方。老学究自顾自地说着这些话，可没多少人听他讲课。我似懂非懂地点点头，思绪飘向了远方，回想起之前母亲手里接过的包袱，心里闷闷的，那究竟是什么。“加之连年干旱，庄稼颗粒无收，赋税繁重，道路上皆是流民，你们现在还能坐在这儿上书塾也是万分幸运了。见没人听他讲，老学究无奈地说“好了，今天就到这里，大家散学吧。”老学究说完，孩子们如出笼的鸟儿，四散着跑出出了书塾。
“瑾言，等等我。”一道熟悉的声音传来，木瑾言转过头去，原来是住在隔壁的阿牛哥。
阿牛是栓子叔的儿子，他家是镇上唯一一家卖肉的，因此家境还算殷实。听说阿牛哥未足月就出生，身体十分瘦小，接生婆拍打了许多下他才哭出声来。为了保住家里唯一的命根。信奉佛道之说的老夫人跑遍了寺庙和道观，为他求得了许多护身符，同时根据道者的建议，小名取作“阿牛”以压制邪祟。
瑾言停下脚步，正疑惑阿牛哥今天为什么没戴平安符时，阿牛已经走到了跟前，狡黠地看着她：“要不要一起去看戏？听说今天妙赏阁的白玉兰会登台。”
“你的平安符呢？”瑾言问道，同时眼睛在阿牛的身上四处搜索。
阿牛往胸口一摸，拍了一下脑袋，“大概是掉在书塾里了。没事儿，回头给老夫人说再求一个就是了。一起去看戏吗？”
瑾言想起母亲说的话，摇摇头说道：“不去，我还要回去帮李奶奶把豆腐送到王府去呢！”
阿牛说：“这还不简单，我爹要去给王府送肉，我回去让他一起捎过去就行了。”
瑾言还想推辞，阿牛看出了她的难处，急忙说道：“我请你看，不用你给银子。”
瑾言从未去看过戏，听阿牛哥这样说，自己也不好拒绝，就说道：“这算我借你的，以后一定还你。”
阿牛见瑾言答应了，阿牛哥松了一口气：“就这么说定了。”
夜幕将至，天边的落日焕发出火红的光芒。妙赏阁早就涌入了大片人群，乌泱泱地填满了整个看台。一出《弄周延》已赢得了台下众多文人的赞赏，掌声雷鸣不断，好似当下的王朝正处于歌酒家家花处处的安定时期，而此时的北方，硝烟弥漫，百姓食不果腹，翘首以盼王军的到来。
瑾言感叹道：“人真多啊。”
阿牛说：“那可不，大多数人都是为了看白玉兰的戏才来的，往常可没那么多人。”
瑾言很是疑惑，这白玉兰究竟是何许人，为什么大家这么喜欢她的戏。正思索着，阿牛推了推她：“白玉兰上场了。”
只见一身量苗条的女子，脸戴木刻而成的面具，身着戎装，手持长剑，踏着沉稳而有节奏的步调走上台来。待其立定，鼓声霎时而起，女子随着鼓点舞动。在建鼓的咚咚声中，女子挥舞着长剑，身上的阴柔之美尽数散去，展现的是英姿飒爽的男子气概。瑾言已被台上的歌舞戏深深吸引，只觉恍惚黄沙弥漫，兵戈四起，鼓声阵阵。自己已是那位将军，挥动着长剑斩下了一个又一个的敌人的头颅。鼓声戛然而止，不知过了多久，雷鸣般的掌声将瑾言从刚才的幻境中拉了出来。那位女子已经离开，人群中的嘈杂暗示她，那是一场真实的梦。
阿牛说：“你知道她表演的是谁吗？见瑾言不说话，阿牛自顾自地说道“那是兰陵王高长恭，书上说他性胆勇而貌若妇人，自嫌不足以威敌。乃刻木为假面，临阵著之。简直是大齐的第一猛士！这首舞曲还有一个别称，叫《大面》。”
瑾言顾不得沉浸在兰陵王舞曲中的阿牛，急忙向着家的方向跑去，她心里有许多疑问，急于向自己的母亲求证。那兰陵王的背影和双眼怎会和母亲如此相似，还有母亲从不允许她去看戏，难道是害怕自己认出她是白玉兰吗？自己的父亲又是谁？